leia e edifique-se.
É IMPORTANTE aprendermos a forma como Deus trabalhou em cada período da história bíblica. Deus é
apresentado no primeiro livro da Bíblia com diversos nomes, de acordo com a necessidade, a ocasião e
o lugar. O livro de Gênesis é muito atacado pela ciência, por contrapor-se aos ensinos perniciosos do
evolucionismo, em defesa do criacionismo. Ou seja, em Gênesis, vemos que o mundo foi criado por
Deus; não é um produto da evolução, conforme defende a “Teoria da Evolução”, ou da expansão do
Universo, conforme a “Teoria do Big Bang”, que defende o surgimento do Universo a partir de uma
grande explosão cósmica. Cada nome de Deus apresentando em Gênesis, exprime o seu caráter, o seu
poder, o seu amor, a sua proteção e a sua provisão em favor do seu povo. O livro de Gênesis não tenta
provar nada a ninguém. O livro de Gênesis apenas faz uma afirmação sólida e bem-estabelecida de uma
verdade aceita pela fé e comprovada pela própria natureza: “No princípio, criou Deus os céus e a terra”
(Gn 1.1). Vejamos:
- Em Gn 1.1, Ele é o Criador de todas as coisas.
- Em Gn 2.7, Ele é o Formador do Homem.
- Em Gn 2.8, Ele é o Construtor do Paraíso.
- Em Gn 3.15, Ele é o Pregador da Redenção.
- Em Gn 3.21, Ele é a Propiciação pelos pecados da humanidade.
- Em Gn 4.4, Ele é o Receptor de nossas ofertas.
- Em Gn 5.24, Ele é o Arrebatador dos que andam com Ele.
- Em Gn 6.8, Ele é o Deus gracioso.
- Em Gn 7.16, Ele é o Porteiro da Arca de Noé.
- Em Gn 8.1, Ele é o Deus que se lembra.
- Em Gn 9.11-17, Ele é o Deus da Aliança.
- Em Gn 10, Ele é o Deus da geração dos homens.
- Em Gn 11.9, Ele é o Deus que confunde os homens.
- Em Gn 12.1, Ele é o Deus que chama o homem.
- Em Gn 13.14-17, Ele é o Deus que transmite possessão ao homem.
- Em Gn 14.18, Ele é o Deus Altíssimo.
- Em Gn 15.1, Ele é o Escudo de Abraão.
- Em Gn 16.13, Ele é o Deus que vê.
- Em Gn 17.1, Ele é o Deus Todo-Poderoso.
- Em Gn 18.25, Ele é o Juiz de toda a terra.
- Em Gn 18.1-8, Ele é o Deus que se hospeda na casa do amigo.
- Em Gn 19.13-24, Ele é o Deus da graça e do juízo.
- Em Gn 20.17-18, Ele é o Deus que fere e cura.
- Em Gn 21.1, Ele é o Deus que cumpre a promessa.
- Em Gn 22.1, Ele é o Deus que prova a quem ama.
- Em Gn 22.14, Ele é o Deus que provê.
- Em Gn 24.40-51, Ele é o Deus provedor da noiva para o casamento.
- Em Gn 25.23, Ele é o Deus que amou Jacó e aborreceu Esaú.
- Em Gn 26.12-13, Ele é o Deus que enriquece.
- Em Gn 28.16-17, Ele é o Deus de Betel.
- Em Gn 29.31, Ele é o Deus da fertilidade.
- Em Gn 30.6, Ele é o Deus que julga.
- Em Gn 30.18, Ele é o Deus que recompensa.
- Em Gn 30.20, Ele é o Deus que dá presentes.
- Em Gn 30.17, Ele é o Deus que ouve.
- Em Gn 30.23, Ele é o Deus que tira o vexame.
- Em Gn 30.24, Ele é o Deus que acrescenta.
- Em Gn 31.1-16, Ele é o Deus que faz justiça.
- Em Gn 32.1-2, Ele é o Deus que se acampa ao redor do seu povo.
- Em Gn 32.24-28, Ele é o Deus que luta com o homem e o abençoa.
- Em Gn 33.20, Ele é Deus, o Deus de Israel (El-Elehe-Israel).
- Em Gn 35.9-15, Ele é o Deus que renova alianças.
- Em Gn 39.1-6, Ele é o Deus que acompanha seu servo no sofrimento.
- Em Gn 40.8, Ele é o Deus das Interpretações.
- Em Gn 41.1-57, Ele é o Deus que controla a História.
- Em Gn 46.2, Ele é o Deus que fala em visões de noite.
- Em Gn 48.11, Ele é o Deus que nos faz ver o que os nossos olhos não imaginavam ver.
- Em Gn 49.24, Ele é o Poderoso de Jacó.
- Em Gn 49.24, Ele é o Pastor de Israel.
- Em Gn 49.24, Ele é a Pedra de Israel.
- Em Gn 50.20, Ele é o Deus que transforma o mal em bem.
Gênesis é o livro do começo e das primeiras coisas. Deus é o Primeiro de todos. O Senhor Deus
Todo-Poderoso deve ocupar o lugar primordial em nossa vida, pois, Ele é a origem da vida e o Princípio
de todas as coisas.
O MOVER DO ESPÍRITO NA TERRA
Neste texto bíblico, fica demonstrado que o Espírito Santo vem atuando neste mundo desde a sua
criação. Mesmo quando a terra ainda era vazia e não tinha forma, ali já estava o Espírito de Deus agindo
e movendo-se. Em certo sentido, nós também somos “terra”, porque fomos tirados do pó da terra
(Gn 2.7). Antes de Cristo entrar em nossa vida, éramos sem forma e vazios. Porém, quando Cristo entrou
em nossa vida, Ele nos deu forma e nos encheu do seu Espírito (1Co 3.16). Agora, não somos mais
vazios, somos cheios do Espírito Santo (Ef 5.18). O Espírito de Deus se move agora sobre a nossa vida,
e não mais sobre as águas (Jo 7.37-38). Podemos aprender sobre o mover do Espírito Santo na Terra em
três períodos principais. Vejamos:
I. O MOVER DO ESPÍRITO SANTO DA CRIAÇÃO ATÉ CRISTO
- Da Criação até Cristo, o Espírito Santo agiu por meio dos homens que Deus levantava para liderar o
seu povo; de sacerdotes, juízes, profetas e reis. Neste período, o Espírito de Deus se manifestava de
forma esporádica, capacitando pessoas para guiar, exortar e liderar o seu povo. - Capacitou José a administrar o Egito (Gn 41.38-39), os engenheiros na construção do Tabernáculo
(Êx 31.1-2), Moisés e seus auxiliares na condução do povo de Israel (Nm 11.24-29). - Capacitou Josué para este suceder Moisés e liderar o povo (Nm 27.18); os juízes a julgar Israel
(Jz 3.10; 6.34; 11.29; 13.25); os reis a governar Israel (1Sm 10.6; 16.13); os profetas a advertir e
orientar Israel (2Cr 15.1; 20.14; Is 61.1; Mq 3.8).
II. O MOVER DO ESPÍRITO SANTO DE CRISTO ATÉ O
PENTECOSTES - Do nascimento de Cristo até o Pentecostes, o Espírito Santo agiu por meio do ministério glorioso de
Cristo. Tudo o que Jesus fez por ocasião de seu ministério terreno foi orientado pela ação do
Espírito Santo. - Jesus foi gerado pelo Espírito Santo (Mt 1.18; Lc 1.35). Teve o seu ministério aprovado pelo
Espírito de Deus (Mt 3.16-17). Expulsava demônios pelo Espírito de Deus (Mt 12.28). Venceu o
diabo, porque estava cheio do Espírito Santo (Lc 4.1). Pregava cheio do Espírito Santo (Lc 4.14;
4.18-19). Prometeu enviar o Espírito Santo para habitar conosco e em nós (Jo 14.16-17). - Jesus se entregou para realizar a obra da Redenção pelo Espírito Eterno (Hb 9.14). Foi ressuscitado
pelo Espírito de Deus (Rm 8.11). Ascendeu aos céus depois de dar, por meio do Espírito Santo, o
Comissionamento aos seus apóstolos (At 1.2).
III. O MOVER DO ESPÍRITO SANTO DO PENTECOSTES ATÉ O
ARREBATAMENTO - Desde o Pentecostes até o Arrebatamento da Igreja, o Espírito Santo tem habitado na Igreja, a qual é
o Corpo de Cristo. O Espírito Santo habita individualmente em cada crente, fazendo do nosso corpo
o Santuário onde Deus habita (1Co 3.16-17). - O Espírito foi derramado sobre toda a carne a partir do Dia de Pentecostes, cumprindo a promessa
do Pai a que Jesus se referiu e ratificou (At 1.8; 2.1-4). O Espírito capacitou individualmente cada
crente (At 4.8; 6.5; 6.10; 11.24; 13.9-10), guiou a Igreja Primitiva na evangelização do mundo
(At 13.1-13) e distribuiu os dons espirituais à Igreja de Cristo (1Co 12.4-11). - O Espírito gera nos crentes do seu Fruto (Gl 5.22-23); sela o crente para o Dia da Redenção
(Ef 4.30), alerta a Igreja sobre os últimos tempos (1Tm 4.1-5); exorta, adverte e fala constantemente
com a Igreja de Cristo (Ap 2.7; 2.11; 2.17; 2.29; 3.6; 3.13; 3.22); prepara a Noiva para o encontro
com o Noivo e, com a Igreja, anseia para que este encontro aconteça logo (Ap 22.17).
CONCLUSÃO
Quando a terra era sem forma e vazia, o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. Porém,
uma vez que o mundo é habitado por pessoas criadas por Deus, o Espírito Santo quer não só se mover,
como também habitar em nosso coração. Ele habita conosco e se move no meio da sua Igreja.
BIBLIA { BIBLIA O PREGADOR PENTECOSTAL }
reeditado por: Evaristo Xavier
